النويري
280
نهاية الأرب في فنون الأدب
ودخلت سنة خمس وثلاثين ومائتين . في هذه السنة عقد المتوكل البيعة بولاية العهد لبنيه الثلاثة ، وهم محمد ولقبه المنتصر ، وأبو عبد اللَّه محمد وقيل طلحة وقيل الزبير ولقبه المعتز باللَّه ، وإبراهيم ولقبه المؤيد باللَّه ، وعقد لكل واحد منهم لواءين - أحدهما أسود وهو لواء العهد والآخر أبيض وهو لواء العمل ، وأعطى كل واحد منهم ما نذكره : فأما المنتصر باللَّه فأقطعه أفريقية والمغرب كله والعواصم [ وقنسرين ] « 1 » والثغور جميعها الشامية والجزرية وديار مضرور بيعة وهيت والموصل وعانات « 2 » والخابور « 3 » وكوربا جرمي « 4 » وكور دجلة وطساسيج السواد جميعها والحرمين واليمن « 5 » وحضرموت [ واليمامة ] « 6 » والبحرين والسند ومكران وقندابيل وفرج بيت الذهب وكور الأهواز والمستغلات بسامرا وماه الكوفة وماه البصرة وماسبذان « 7 » ومهرجا نقذق وشهرزور « 8 » والصامغان وأصبهان وقمّ وقاشان « 9 » والجبل جميعه وصدقات العرب بالبصرة . وأما المعتز باللَّه فأقطعه كور خراسان وما ينصاف إليها ، وطبرستان ، والري ، وأرمينية ، وأذربيجان وكور فارس ، ثم أضاف إليه في سنة أربعين خزن الأموال في جميع الآفاق ، ودور الضرب ، وأمر أن تختم « 10 » الدراهم باسمه .
--> « 1 » لم توردها المخطوطات وهى عن الكامل ج 5 ص 284 الذي ينقل منه المؤلف « 2 » يؤيد الطبري ج 7 ص 358 المخطوطات وفى الكامل ج 5 ص 284 : عانة « 3 » يذكر الطبري ج 7 ص 358 : وقرقيسيا « 4 » يذكر الطبري ج 7 ص 358 : وتكربت « 5 » يذكر المصدر السابق أيضا : وعك « 6 » لم ترد بالمخطوطات وهى بالكامل ج 5 ص 284 . « 7 » ذكرها الكامل ج 5 ص 284 : ماه سبذان ولكنها لا تكتب بالعربية كذلك وكما ذكرتها المخطوطات تذكرها المصادر العربية الأخرى « 8 » يضيف الطبري ج 7 ص 358 : ودراباذ « 9 » تكتبها المخطوطات : قاجان وليس هذا بخطأ ، هذا ويضيف . الطبري ج 7 ص 358 : قاشان وقزوين « 10 » ( 10 ) في الكامل ج 5 ص 284 والطبري ج 7 ص 358 : بضرب